Tempelj izjemne lepote je resnična dekoracija starodavne Kostrome in edina posadska cerkev, ki je tu preživela od sredine 17. stoletja. Eleganten in izrazit dekor ga ločuje od drugih arhitekturnih spomenikov. Dvanajst kupolov, zapletenih figurastih oblik, svetle ploščice in karirasta obarvanost izgledajo še posebej slikovito s strani nabrežja Volge in v tempelj privabijo številne romarje in turiste.
Zgodovina gradnje cerkve
Kraj, kjer danes stoji tempelj, se je v starih časih imenoval Debrey - gosta goščava ob reki. V Kostromi že dolgo ločijo dve divjini - Spodnjo in Zgornjo. Po legendi je Piemont Spodnja Debrija postala mesto gradnje prvega templja v 13. stoletju. To cerkev je ob reki postavil princ Vasilij z vzdevkom Kvashnya, nekdanji "mali prst" (mlajši) sin velikega vojvode Yaroslava Vsevolodoviča. Verjame se, da je bila Debrya najljubše lovišče kostromskega princa.
Splošni pogled na cerkev vstajenja na Debre
Mesto je raslo in že od 15. stoletja so ta predmestja postala eno izmed njegovih mestnih občin, v katerih so živeli predvsem obrtniški usnjarji. Povpraševali so po njihovi obrti, posad pa ni živel v revščini. Po dokumentih iz leta 1628 je imela tu hladna cerkev vstajenja v obliki strehe in stranski oltar svete Katarine. In zraven je bila topla cerkev Kozme in Damjana.
Obstaja legenda, da je bil petkupolni opečni tempelj zgrajen z angleškim denarjem. Zgodilo se je tako. V posadu je bogati trgovec Kirill Grigorievich Isakov aktivno trgoval z usnjenimi izdelki. Sode barve za usnje so mu pripeljali iz Anglije. In v enem od teh sodov trgovec ni videl barve, temveč zlate kovance. Bogaboječi trgovec zlata ni poneveril, ampak je investiral v gradnjo kamnite cerkve.
Domneva se, da se je opečni tempelj v naselju pojavil najkasneje leta 1652. Dve kapeli sta bili posvečeni nebeškim zavetnikom matere in očeta ktitorja Kirila Isakova - Katarine in Grigorija. Južni stranski oltar je bil posvečen v spomin na veliko mučenico Katarino, severni pa v počastitev treh krščanskih svetnikov naenkrat, eden od njih je bil carigrajski nadškof Gregorij Bogoslov. Vendar darovalec ni čakal na posvečenje. Smrt mu je prišla že prej in župljani so trgovca pokopali v kleti novo zgrajene cerkve.
Cerkvena zgodovina v 17. in 20. stoletju
Sprva so pri cerkvi zgradili zvonik. Ko pa je bila obnovljena bližnja topla cerkev Znamensky, del arhitekturnega ansambla cerkve vstajenja, so ta stari zvonik razstavili. In na njenih temeljih je bil zgrajen nov. Kako je bil tempelj videti na začetku 20. stoletja, lahko vidimo na starih fotografijah slavnega ruskega fotografa Sergeja Mihajloviča Prokudina-Gorskega, posnetih leta 1910.
Leta 1913, ko je celotna Rusija slovesno praznovala 300-letnico kraljevske dinastije Romanovih, je suveren in njegova družina obiskala Kostromo. Pravijo, da sta se z otroki povzpela na zvonik templja Znamenski in od zgoraj občudovala slikovito panoramo Volge.
S prihodom sovjetske oblasti je cerkev še naprej sprejemala farane. Zaprli so ga šele v tridesetih letih prejšnjega stoletja, med aktivno protiversko kampanjo. In cerkvena stavba se je začela uporabljati kot kašča.
Sredi 40-ih let so bile tu ponovno dovoljene cerkvene službe. Vendar je bil takrat zvonik že uničen in prostori templja so bili brez popravil v zelo dotrajanem stanju: tal ni bilo, veliko oken je bilo podrtih, nekatere slike pa so izginile iz ikonostasa. Zato so se morali župljani truditi, da bi jih obnovili.
Dejstvo, da se tempelj počasi oživlja, oblastem ni bilo všeč in so ga večkrat poskušali zapreti. A župljani niso uspeli samo ubraniti stavbe, temveč so dosegli tudi prepoznavnost templja kot katedrale, ker je bila v tem času že vnebovzetna katedrala v središču mesta. V cerkvi vstajenja je bilo dolgo časa shranjeno glavno svetišče ljudi Kostroma - podoba Matere Božje Fedorovske, rešene iz Marijinega vnebovzetja. V začetku devetdesetih let je bila ta ikona prenesena v Samostan Epifanija-Anastasin... In dve leti kasneje je bil v cerkvi ustvarjen Znamenski ženski samostan.
Arhitektura in notranja oprema
Kamnita cerkev je bila zgrajena na visokih temeljih in je bila prvotno podzakomarna. Pet velikih glav je podprtih z močnimi bobni.
Pogled na cerkev vstajenja na Debri z ulice Osypnaya
Stavba je obdana z obokano galerijo. Na začetku so bile te obokane odprtine zgrajene odprte in so celotni zgradbi templja dale še večjo lahkotnost. Zdaj pa je enonadstropna galerija zazidana. Vanj lahko pridete skozi verande, od katerih imata dve široko streho s streho. Faceted šotori dodajo templju še dodatno eleganco in kompozicijsko zapletenost. Glede na najboljše tradicije ruskega okrasja so okrašeni z dvojnimi vrstami gracioznih kokošnikov.
Trijem, ki se nahaja na zahodni strani, ni nič manj zanimiv. Na samem začetku je šel do Svetih vrat, zgrajenih hkrati s templjem. Kasneje sta bili veranda in vrata med seboj povezani s pokritim prehodom.
Sveta vrata lahko obravnavamo kot ločen izjemen spomenik starodavne ruske umetnosti. So zelo nenavadne, imajo obokane odprtine, končajo se s tremi miniaturnimi fasetiranimi šotori s kupolami in so bogato okrašene s kamnitimi rezbarijami in raznobarvnimi ploščicami. Na vratih obiskovalce templja pričakajo bele kamnite figure - samorog, lev, sova, sirena in orel. Vsi so v krščanstvu dobro znani simboli, povezani s praznikom nedelje.
Navzven cerkev zelo spominja na katedralo Trojice, ki stoji v Samostan Ipatievpa se od njega razlikuje po bogatejšem in elegantnejšem dekorju. Cerkvena pročelja so ločena s svetlobnimi parnimi pol stolpci, okenski okvirji pa so uokvirjeni s slikovitimi kokošniki. Poleg tega je tempelj bogato okrašen s polikromiranimi ploščicami in kamnitimi rezbarijami, ki prikazujejo mitološke živali in rastline.
Oltarne apside templja so zelo lepe. Okrašeni so s sliko "diamantno rustikalno", ko dekor posnema količino fasetiranih dama. Tako so nastale cerkve v 17. stoletju Trojice-Sergijeva lavra in v Rostov Kremelj.
Znano je, da je bila cerkev kmalu po zaključku gradnje od znotraj poslikana s freskami. To je storila artel izografov pod vodstvom slavnega kostromskega mojstra ikonopisa Vasilija Iljiča Zapokrovskega. Nato so med popravili templja stare stenske poslikave večkrat prebarvali. Prvotne freske so bile odkrite šele v šestdesetih letih 20. stoletja. Vseh jih je bilo seveda že nemogoče obnoviti, a nekatere stare slike so še vedno vidne.
Kupoli cerkve vstajenja na Debri
Najbolj ohranjene freske so v severnem hodniku. Izdelani so bili 18 let po gradnji pod vodstvom drugega znanega kostromskega mojstra-ikonografa - Gurija Nikitiča Kineshemceva. Življenje svetnikov in mučeništvo apostolov je postalo predmet teh fresk. Poleg fresk je v kapeli Trekhsvyatsky ohranjen petstopenjski ikonostas - pravi spomenik starodavne ruske uporabne umetnosti. Ima zelo fine rezbarije, prekrite z barvo in pozlato ter starodavne ikone.
In v glavnem delu templja je ikonostas, narejen pozneje - leta 1852. Vsebuje pa podobe, ki so ostale od starejšega ikonostasa.
Cerkev vstajenja je aktivna in tukaj se redno opravljajo cerkvene službe. Ženski samostan Znamenskaya, organiziran pod njo, združuje 9 redovnic in opatinjo. Ta samostan ima majhen zdravstveni dom in ubožnico.
V sosednji cerkvi Znamensky so bila obnovljena dela, visok petstopenjski zvonik pa je že popolnoma obnovljen. In cerkev vstajenja je bila obdana z novo figurno ograjo, ki jo je ločevala od cerkve znamenja.
V sami cerkvi vstajenja se ves čas izvajajo restavratorska dela. Poleg tega umetniški kritiki še naprej preučujejo ta arhitekturni spomenik. Številne ikone iz 17. stoletja in skrinja z delci relikvij krščanskih svetnikov veljajo za posebej spoštovana svetišča vstajenjske cerkve.
Kako priti do tja
Cerkev se nahaja na ulici. Zadruge (Spodnja Debre), 37.
Z avtom. Cesta od prestolnice do Kostrome traja 4,5–5 ur (346 km) in poteka po avtocesti Yaroslavl in avtocesti M8 (Kholmogory). V Kostromi na cestnem mostu se morate premakniti na levi breg Volge in takoj zaviti desno - na ulico. Spodnji divji. Tempelj stoji 350 metrov od mostu.
Sveta vrata
Trenutno stanje templja in režim obiska
Z vlakom ali avtobusom. Od železniške postaje Yaroslavsky do Moskva vlaki dosežejo Kostromo v 6.04-6.35 urah. Poleg tega lahko z glavne avtobusne postaje v prestolnici, ki se nahaja v bližini podzemne postaje Shchelkovskaya, v Kostromo pridete z rednimi avtobusi (7 potovanj na dan). To potovanje traja 6,50 ure. Avtobusna postaja Kostroma je od železniške postaje oddaljena 1 km. Do templja v mestu se lahko pripeljete z avtobusi št. 20, 21, 25, 26 in trolejbusi št. 1, 4 (postajališče "Ul. Podlipaeva"), pa tudi z avtobusi št. 1, 2, 9, 14 in trolejbusi št. 2, 3, 7 (postajališče "Veleblagovnica Kostroma").
Ocena atrakcije: