Cerkev Sorokosvyatskaya (cerkev štiridesetih mučencev Sevastije) v Pereslavl-Zalessky - tempelj ob ustju Trubeža

Pin
Send
Share
Send

Naslov: Rusija, Jaroslavska regija, Pereslavl-Zalessky, st. Levi nasip, 165
Datum izdelave: 1755 leto
Koordinate: 56 ° 44'06,9 "N 38 ° 49'42,6" E
Območje kulturne dediščine Ruske federacije

Vsebina:

Čudovit tempelj, posvečen spominu na štirideset mučenikov, se dviga tik ob izlivu reke in obali Pleshcheyevo jezera in se odraža v vodah Trubeža. Ta kraj je zelo slikovit in se imenuje Rybnaya Sloboda. Prvotna baročna cerkvena zgradba se popolnoma zlije z lokalno obalno pokrajino. In že več kot dve stoletji in pol služi kot nekakšen svetilnik ribičem na jezeru.

Cerkev Sorokosvyatskaya iz ptičje perspektive

Zgodovina gradnje cerkve štiridesetih mučenikov iz Sebastije

Po zgodovinskih podatkih je od leta 1628 v ustju Trubeža stal lesen tempelj štiridesetih mučenikov. Nekoliko kasneje, leta 1652, se je v Rybnaya Sloboda blizu cerkve Sorokosvyatsky pojavila druga cerkev, posvečena v čast priprošnje Presvete Bogorodice. V njeni župniji je bilo 82 dvorišč. Do dvajsetih let 18. stoletja sta bili obe cerkvi dotrajani.

In lokalni duhovnik Ivan Stefanov je z župljani z dovoljenjem oblasti do leta 1728 zgradil dve novi leseni cerkvi. Hladna cerkev se je začela imenovati Sorokosvyatskaya, topla pa Pokrovskaya.

Leta 1775 so namesto teh lesenih cerkva postavili novo, narejeno iz opeke. To je bil razcvet kamnite cerkvene arhitekture. Na novo obnovljena cerkev v tistih časih je imela približno 200 župljanov. Od takrat se je v cerkvi Sorokosvyatskaya ohranila tradicija. Njen hladni prestol je poimenovan v čast štiridesetim mučenikom iz Sebastije, njegov topel prestol pa je posvečen zaščiti presvete Bogorodice.

Denar za gradnjo templja so dali moskovski trgovci, brata Maxim in Ivan Shchelyagin. Trgovati so začeli v Pereslavlju, kasneje pa so se, tako kot trgovca Obuhov in Kholshchevnikov, preselili v prestolnico.

Podvig štiridesetih mučenikov

Zgodovina podviga zgodnjih kristjanov, v čast katerih je bil posvečen prestol te cerkve, je zanimiva in poučna. Bili so vojaki v vojski Rima. Dogodki so se zgodili leta 320 našega štetja, ko se je odred ustavil blizu mesta Sebastia v Mali Armeniji, ki je bila takrat ena od rimskih provinc. Zdaj so te dežele na ozemlju Turčije.

Po tedanjih običajih naj bi med poganskimi prazniki potekala obred žrtvovanja. Poganski rimski vojskovodja Agricolaus se je odločil, da bo prisilil 40 svojih krščanskih bojevnikov iz Kapadokije k žrtvovanju. A se niso strinjali.

In čeprav v Rimu od leta 313 krščanska vera ni bila več pod uradno prepovedjo, je Agricolaus zaprl vojake v zapor in grožnje ter jih z obljubami prosil, naj se odrečejo Kristusu. Približno teden dni prepričevanja ni prinesel nobenih rezultatov.

Nato je Agricolaus ukazal, naj vojake pripelje do jezera blizu Sebastije. Bila je zima. Kristjani so bili slečeni in prisiljeni stati na ledu jezera. Zjutraj so bili ledeni, a še vedno živi. Nato so jih Rimljani pobili. Mučeništvo teh nevernih kristjanov je postalo legenda.

Zgodovina cerkve štiridesetih mučencev iz Sebastije v XX. Stoletju

Do začetka prejšnjega stoletja zidove templja je poslikal pereslavski meščan V.P. Šemanajev... Vendar je poleti 1919 v stavbi izbruhnil velik požar, ki je močno poškodoval stensko poslikavo. Skoraj popolnoma je bila prekrita s plastjo saj.

Po prihodu sovjetske oblasti je cerkev vodil župnijski svet. Leta 1922 se je vseruski centralni izvršni odbor odločil zapleniti vse cerkvene dragocenosti, da bi pomagal stradalcem v Povolžju. Metropolit je duhovnike in vernike prosil, naj se ne vmešavajo v oblasti.

Komisija za odvzem dragocenosti je prišla v cerkev, duhovnik Leonid Gilyarevsky pa ji je z župljani podaril dva kompleta liturgičnega pribora za dva obstoječa cerkvena prestola. Samo zahvaljujoč prizadevanjem direktorja muzeja Pereslavl Mihaila Ivanoviča Smirnova so se najbolj dragocene stvari - srebrna kadilnica in evangelij iz 17. stoletja, uokvirjeni v srebrni postavitvi - izognili zaplembi in taljenju ter postali del muzejske razstave.

Toda usoda M.I. Smirnova, tako kot večina ljudi tistega časa, ni bila lahka. V tridesetih letih je bil aretiran in tri leta je preživel v taboriščih regije Turukhansk. Kasneje je ta slavni zgodovinar delal v Sergijevem Posadu.

Tempelj Sorokosvyatskiy je ostal aktiven do konca tridesetih let in je imel približno 150 župljanov. Nato so cerkev zaprli, prostore pa so sprva uporabljali kot knjižnico, nato - za ključavničarje, kasneje pa tudi za reševalno postajo. Leta 1996 so se tu nadaljevale božanske službe.

Arhitektura cerkve štiridesetih mučenikov iz Sebastije

Cerkev štiridesetih mučencev iz Sebastije se pogosto imenuje štirideseta. Najbolje je videti z drugega brega reke Trubež, z Desnega nasipa. Na začetku 20. stoletja je tu stala čudovita cerkev Vvedenskaya. Oba templja sta sestavljala slikovit par, ki je uokvirjal rečno ustje. A na žalost je od obeh cerkva preživela le ena na levem bregu.

Osnova cerkve Štirideset mučenikov je tradicionalni masivni štirikotnik, ki je okronan s petimi kupolami. Običajno so bili na kamnitih templjih na vogalih podstavka nameščene štiri majhne kupole. Toda med gradnjo cerkve štiridesetih mučenikov so ravnali drugače in delali tisto, kar je bilo prijetno v leseni arhitekturi. Na štirih z vseh strani zgrajenih pedimentih so bile nameščene manjše kupole. In iz tega je cerkev dobila slikovit in izviren videz.

Sestavljeno je stavba sestavljena iz treh delov, ki so med seboj povezani in podaljšani v eni črti pravokotno na reko. To je glavni tempelj s polkrožno apsido, enonadstropnim jedilnico in visokim tristopenjskim zvonikom z visokim zvonikom. Cerkvi je bila dodana kasneje, v 19. stoletju.

Zunaj je cerkev okrašena na zelo nenavaden način in takoj pade v oči. Ima trivrstne okenske odprtine, ploščice na katerih se med seboj razlikujejo. Zvonik je bil zgrajen v slogu svojega časa in se od same cerkve razlikuje tudi po zunanji dekoraciji. Spodnji sloj je okrašen z rustikalnimi stenami. Visoke obokane odprtine obeh zgornjih slojev so uokvirjene s strogimi pol stolpci.

Cerkveni ansambel ob ustju Trubeža je zelo rad umetnikov in fotografov. Ker je živo rdeča cerkev barvno v kontrastu z belimi detajli dekoracije oken in se zelo harmonično prilega okoliški pokrajini.

Trenutno stanje cerkve štiridesetih mučenikov iz Sebastije in režim obiska

Zdaj je cerkev aktivna in se aktivno obnavlja. Vanjo lahko vstopite ob sobotah od 7.00 do 20.00, ob nedeljah in praznikih pa od 7.00 do 15.00.

Ikona Štirideset mučenikov iz Sebastije z delcem relikvij je postala še posebej spoštovana pri vseh vernikih. Cerkev praznuje tempeljske in patronske praznike 22. marca, v nedeljo, 6. veliko noč, 21. septembra in 29. oktobra.

Ob cerkvi je sodoben nasip s klopmi in lučmi, majhen pomol in postaja za čolne. To je priljubljeno potapljaško mesto za lokalne otroke. Ob izlivu reke je opremljen spust do vode. Isto stopnišče se spušča do jezera. Od tu se odpre zelo lep pogled na jezero Pleshcheyevo - resnične sanje za ljubitelje fotografije. Vendar fotografiranje znotraj same cerkvene stavbe ni dovoljeno.

Kako priti do cerkve štiridesetih mučenikov iz Sebastije

Cerkev v Pereslavl-Zalessky se nahaja na naslovu: st. Levi nasip, 165. Bolje je priti sem iz reke, po boljši cesti. Če pot leži iz Moskve, morate zaviti levo do zemeljskega obzidja, na Gagarinovo ulico, se po njej zapeljati do ulice Levaya Naberezhnaya in se spustiti do njenih ust ob bregu Trubezh.

Od središča Pereslavl-Zalesskyja ni težko peš hoditi do Rybnaya Sloboda (1,5 km).Na poti lahko vidite številne hiše, bogato okrašene z rezbarijami. Ni naključje, da Rybnaya Sloboda imenujejo najslikovitejši del Pereslavla. Čez Trubezh je vrženih več mostov, med katerimi je priročno izbrati ustrezen kot za fotografiranje.

Ocena privlačnosti

Cerkev Sorokosvyatskaya (Cerkev štiridesetih mučencev iz Sebastije) v Pereslavl-Zalessky na zemljevidu

Ruska mesta na Putidorogi-nn.ru:

Pin
Send
Share
Send

Izberi Jezik: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi