Pred 800 leti je princ Vladimirja Vsevoloda na ozemlju tako imenovanega Novega mesta, na robu starodavnega obzidja, obrnjenega proti reki Lybedi, ustanovil Uspenski samostan.
Kratka zgodba
Nastanek samostana je tesno povezan z imenom pobožne žene Vsevolod - Marije, hčerke osetijskega princa Švarnovne (v kasnejših virih jo imenujejo češka princesa). Maria je bila zvesta pomočnica svojemu možu in nesebična mati, ki je vzgajala 12 otrok. 4 od 8 sinov, rojenih v zakonu Vsevoloda in Marije, so v različnih časih vladali Vladimirjevi deželi.
Splošni pogled na samostan Uspenja Knjaginin
Leta 1198 je velika vojvodinja z rojstvom zadnjega sina Janeza padla v hudo bolezen in je 7 let resignirano prenašala trpljenje. Marija je na sožalje okoliških vedno odgovarjala z besedami pravičnega Joba, da če sprejmemo vse dobro iz Gospodove roke, potem moramo prenašati zlo, ki nam ni všeč. Med boleznijo se je princesa obljubila, da bo ustanovila samostanski samostan in leta 1200 je na njeno vztrajanje Vsevolod ustanovil Uspenski samostan.
Pogled na vnebovzetno katedralo vnebovzetja samostan Knjaginin
Laurentska kronika sporoča, da je velika vojvodinja leta 1206 v samostanu prevzela meniški red, ki ga je sama ustvarila, v meniškem imenu pa jo je imenovala Marta. Veliki vojvoda Vsevolod je "s številnimi solzami" skupaj s sinom Jurijem in hčerko Vseslavom spremljal ženo v samostan. Kmalu po tem, ko je prevzela tonzuro, je Marija odšla k Gospodu in je bila pokopana v svojem samostanu "z joki in velikim jokom nad njo". Meščani so žalovali nad njeno smrtjo, ker je princesa Marija vsem izlila dobro. Uboge, bolne in revne so vedno tolažili in jim dajali miloščino.
Nadaljnja usoda Marijinega vnebovzetja
V čast Mariji se je vnebovzetni samostan začel imenovati Knyaginin. Kasneje je glavni tempelj samostana služil kot družinski pokop.... Tu so pokopani Marijina sestra - Anna, hči Marije in Vsevolod Veliko gnezdo - Elena, obe ženi Aleksandra Nevskega in njegova hči ter druge plemenite ženske. V 800 letih svoje zgodovine je bil vnebovzetni samostan trpel zaradi napadov mongolsko-tatarskih in hordskih moštev, v letih sovjetske oblasti je bil uničen, vendar je bil vedno obnovljen. Od leta 1993 je v samostanu začelo oživljati samostansko življenje.
Znotraj Uspenske katedrale samostana Knjaginin
Templji samostana Uspenja Knjaginina
V samostanu sta dve kamniti cerkvi - Uspenska katedrala in Kazanska cerkev. Uspenska katedrala je čudovit primer zgodnje moskovske arhitekture. To je edina stavba tega sloga v Vladimirju.
Zunanje stene katedrale dopolnjujejo zakomaras. Nad njimi so v dveh vrstah kovani kokošniki, ki so podlaga za visok boben z glavo v obliki čelade.
Pogled na Kazansko cerkev Uspenja samostana Knjaginin
Ozka režam podobna okna in ploščata rezila, ki razčlenjujejo fasado na odra, opozarjajo na gladko silhueto stavbe. V notranjosti so stene Uspenske katedrale poslikane s freskami iz leta 1648, ki so jih naročili patriarh Jožef moskovski ikonografi, ki jih vodi slavni mojster Mark Matvejev. Tempelj v imenu Kazanske ikone Matere božje ima dve stranski kapeli - v čast sv. Janeza Zlatousta in mučenika Abrahama. Kazanska cerkev je znana po starodavnih kraljevskih vratih s spretnimi rezbarijami iz 16. stoletja.
Svetišča Uspenskega knežjega samostana
Ena redkih preživelih predmongolskih ikon se nahaja v vnebovzeti katedrali samostana princese. Čudežna podoba Bogolyubskaya Theotokos je bila napisana na ukaz princa Andreja Bogolyubskyja v spomin na čudežni videz Matere Božje zanje... Leta 1157 je Andrej zapustil Vyshgorod in odšel v Suzdalsko deželo s trdnim namenom, da tam ustanovi prestol velikega vojvode. V tem pobožnem početju je princa Andreja spremljala ikona Vladimirjeve Matere božje.
Mozaik na vzhodni fasadi Kazanske cerkve Uspenskega samostana Knjaginin
10 vrstov od mesta Vladimir se je voz z ikono nenadoma ustavil in konji se niso mogli pomakniti. Tudi sprememba konj ni prišla do nič. Nato se je Andrej za pomoč obrnil k Materi božji. Princ je goreče molil pred čudežno podobo in ob polnoči se mu je prikazala nebeška kraljica. Najsvetejša Theotokos je princu naročila, naj v Vladimir postavi Njeno podobo, ki so jo prinesli iz Vyshgoroda, in na kraju pojavitve ustvari samostan za menihe.
Na ozemlju Uspenskega samostana Knjaginin
Andrew je v vasi Bogolyubovo ustanovil samostan, vrnil čudežno podobo Vladimirju in naročil, naj naslika novo ikono z upodobitvijo Matere božje v obliki, v kateri se mu je prikazala - v polni rasti, z molitvenimi rokami in obrazom obrnil k Gospodu. Poleg ikone Bogolyubskaya Theotokos, svetišča Marijinega vnebovzetja, so bili izbrani delci relikvij mučenika Abrahama iz Bolgarije. Ta svetnik je bil doma iz Volških Bolgarov in je izpovedoval islam, potem pa je zaupal v pravoslavje in postal aktivni misijonar. Muslimani so prepričali Abrahama, naj se odreče Kristusu, vendar je bil odločen v svoji veri in je raje mučeništvo. Leta 1230 je princ Vladimirja Georgija Vsevolodoviča Abrahamove relikvije prenesel v vnebovzetjekjer so se začeli dogajati številni zdravilni čudeži.
Ocena atrakcije:
