Starodavno središče kneževine Rostov-Suzdal je znano po svoji starodavni arhitekturi. Največ zanimanja med turisti povzročajo verske zgradbe - samostani in cerkve Suzdal. 5 samostanov in 35 templjev je skoncentriranih na omejenem ozemlju (15 kvadratnih kilometrov). Izvirajo iz 16. do 19. stoletja. Številna svetišča so že dolgo postala priljubljena turistična mesta in so del muzeja-rezervata Vladimirsko-Suzdal. Najbolj znane stavbe je podelil UNESCO in so pod njegovim okriljem.
Samostan svetega Evtimija
Samostanski kompleks se dviga na hribu na bregovih reke. Kamenki v severnem delu mesta. Njen ustanovitelj je bil kolega Sergija iz Radoneža Evtimije. Samostan je ustanovil leta 1352. Samostan je cvetel v 17. stoletju.
Bogastvo in razpoložljivost brezplačne delovne sile, med kmeti, sta omogočali obsežna gradbena dela. Nove stavbe so bile zgrajene iz kamna. Obzidje samostana je bilo utrjevalnega pomena. Za okrepitev obrambe je bilo po obodu postavljenih 12 stolpov.
Pri glavnem vhodu je 22 metrov visok prehodni stolp. Na ploščadi pred njo sredi 20. stoletja. postavil bronasto podobo D. Pozharskega, junaka osvobodilne vojne s poljskimi napadalci.
Družinska grobnica družine Pozharsky se že dolgo nahaja na ozemlju samostana Spaso-Euthymius. Konec 18. stoletja. propadel je in je bil opuščen.
Šele sredi 19. stoletja. kripta narodnega heroja je bila odkrita in rekonstruirana. Arhitekt A. Gornostaev je razvil projekt mavzoleja. Marmorna struktura je obstajala od 1885 do 1933. Kljub dolgi pozabi je grob Pozharskega preživel.
V letih 2008-09. nad grobom so postavili križ, nato pa so poustvarili prostore mavzoleja. Poleg tega je na ozemlju samostana odprta muzejska razstava, posvečena legendarnemu knezu-poveljniku.
Še en zanimiv kotiček v samostanu je Farmacevtski vrt. Namenjen je gojenju zdravilnih rastlin in je opremljen v tradicijah 17. stoletja.
Starodavna arhitektura in starodavna tradicija samostana Spaso-Euthymius sta mu omogočila, da se uvrsti na Unescov seznam kulturne dediščine. Kompleks je del muzeja-rezervata Vladimirsko-Suzdal.
Katedrala Rojstva Device
Med najstarejšimi bogočastmi v Suzdalu je tempelj, zgrajen v čast rojstva Device. Izvira iz začetka 12. stoletja. Pri gradnji cerkve so delali mojstri iz Kijeva. Podstavek so uporabljali kot gradbeni material, t.j. žgana kvadratna plošča.
Sredi 12. stoletja. naloga je bila obnovljena, vendar že iz kamna. Kasneje je arhitektura templja doživela več sprememb. Število kupol se je povečalo s 3 na 5. Na notranji površini se je pojavila slika. Kamen na vrhu katedrale je bil zamenjan z opeko. Tako lahko v arhitekturi ene stavbe vidite fragmente različnih starosti (13-17 stoletja).
Grobnice znanih knežjih in bojarskih družin (Dolgoruky, Shuisky itd.), Ohranjene v kripti, so zanimive za obiskovalce. Vrata so edinstven dekorativni element notranjosti.
Njihova vrata so izdelana v tehniki "ognjene pozlate". Mati božja - cerkev jaslice je uvrščena v kategorijo »belo -kamniti spomeniki Vladimirja in Suzdala« in je pod okriljem Unesca. Katedrala ima dvojno podrejenost: Rusko pravoslavno cerkev in Vladimir-Suzdalski muzej-rezervat.
Smolenski tempelj
Za potrebe obrtnikov, ki so delali v samostanu Spaso-Evfimov, je bila zgrajena ločena cerkev. Posvečena je Smolenski ikoni Matere Božje, za katero je dobila ustrezno ime - Smolensk. Tempelj se nahaja v naselju Skuchilikha (danes Leninova ulica), v severnem delu Suzdala.
Sprva so ga uporabljali le v toplejših mesecih kot poletno cerkev. Za zimske službe je bil v bližini zgrajen tempelj Simeona Stolpca.
Kasneje je bil arhitekturnemu kompleksu dodan zvonik. Zunanjo dekoracijo Smolenske cerkve odlikujejo preprostost in prefinjenost oblik, značilnih za klasični slog. Pred vstopom na verando. Zgornji del stavbe je okronan s 5 kupolami, ki so nameščene na visokih tankih bobnih.
Venec je okrašen s kamnitimi deskami, balusterji, zobniki. Stavba sega v pozno 17. in začetek 18. stoletja. V 60. letih 20. stoletja. pod vodstvom arhitektke O. Guseve je bil izveden kompleks restavratorskih del.
Lazarevska cerkev
Na ozemlju Suzdal Posada v 15-18 stoletjih. je nastal tempeljski kompleks, vključno z Lazarevsko (poletno) in Antipievsko (zimsko) cerkvijo. Za gradnjo verskih objektov je bilo izbrano mesto med samostanom Rizpolozhensky in tržnim trgom.
Kamnita cerkev v čast vstajenja pravičnega Lazarja je nadomestila leseno stavbo iz 15. stoletja. Arhitekturna zasnova stavbe je značilna za slog klasicizma. Površina sten je okrašena z različnimi dekorativnimi elementi: deske, kokošniki, lažni loki. Kamniti okvir je okronan s 5 pozlačenimi kupolami.
Cerkev vstajenja
Seznanjeni ansambel, sestavljen iz poletne (Voskresenskaya) in zimske (Kazan) cerkve, se nahaja na glavnem mestnem trgu. Tempelji so bili zgrajeni v 20-30-ih letih. 17. stoletje Zvonik z istim imenom se dviga ob cerkvi vstajenja.
Od drugih suzdalskih zvonikov se razlikuje po sferični palici s konico. Cerkev vstajenja ima dvostebrno zgradbo, t.j. 2 stebra služijo kot opora za lok. Na stenah znotraj stavbe lahko vidite freske iz 18.-19.
Glavna atrakcija cerkve je ikona Matere Božje, priznana kot čudežna. Prebivalec samostana Nicholas, menih Joachim, je po sanjah, ki jih je videl, naslikal podobo. Mati božja je v sanjah ukazala, naj ikono odnesejo v cerkev vstajenja.
Menih je izpolnil željo nebeškega priprošnjika in ostal živeti v bližini templja. Legende o življenju Joakima in čudežih, ki jih je naredil obraz Matere Božje, so se ohranile do danes.
Cerkev vnebovzetja samostana Odrešenika-Evtimija
Cerkev Marijinega vnebovzetja je bila postavljena na mestu istoimenskega predhodnika, ki je pogorel med požarom. Zaradi varnosti in trdnosti stavbe je bil kamen uporabljen kot gradbeni material. Raziskovalci datirajo stavbo v sredino 17. stoletja.
V začetku 18. stoletja. Cerkev Marijinega vnebovzetja je bila rekonstruirana in pridobila značilnosti t.i. "Naryshkin" barok. Tempelj ima obliko stebra. Njegov zgornji del je okrašen s kamnitimi kokošniki. Z zahoda je stavba povezana z jedilnico.
Na vzhodu je blizu stavbe stranski oltar, imenovan v čast sv. Diomeda. V neposredni bližini cerkve Vnebovzetja je samostanski zvonik in prostor za arhimandrita.
Spaso-Preobrazhensky katedrala samostana Spaso-Euthymius
Po smrti ustanovitelja Spaso-Evtimijevega samostana, opata Evtimija, so nad njegovim grobom postavili majhno cerkev. To je najstarejša stavba na ozemlju samostana (1507-1511). Konec 16. stoletja so stavbi dodali veliko tempeljsko stavbo.
Od takrat se cerkev imenuje Evtimijeva stranska kapela, katedrala pa se imenuje Preobraženje Odrešenika. Pri oblikovanju svetišča je bila kot model uporabljena postavitev cerkve jaslic Suzdalskega Kremlja. Nato se je arhitektura templja večkrat spreminjala: v 18. stoletju je bila ob stenah zgrajena krožna galerija, v 19. stoletju je bila dodana stranska kapela Sergiev-Radonezh.
Zunanja površina zidov je bila poslikana v 17. stoletju. Element tradicionalnega dekorja, ki je neločljivo povezan s slogom Vladimir-Suzdal, je arkaturno-stebrični pas. Tempelj spada med verske stavbe s številnimi kupolami.
Nad osrednjim delom je na visokih kamnitih bobnih postavljenih 5 kupolov. Prostor znotraj cerkve je razdeljen na več delov, ki so omejeni s 4 stebri. Stene so okrašene s slikami iz 17. stoletja. Umetniška skupina, ki jo vodi Guria Nikitin, je delala na njenem nastanku.
Notranji del osrednje kupole zaseda freska z imenom "Domovina", ki so jo izdelali kostromski obrtniki. Risbe na stenah in stebrih prikazujejo epizode iz življenja Jezusa Kristusa in svetih apostolov ter portrete prvih carjev iz dinastije Romanov. Katedrala je uvrščena v kategorijo »belo-kamniti spomeniki Vladimirja in Suzdala« in je pod zaščito Unesca.
Pokrovsky samostan
Procesni samostan je bil ustanovljen leta 1364. Princ Andrej Konstantinovič je začel gradnjo novega samostana v Suzdalu. Kamnite stavbe so v začetku 16. stoletja zamenjale lesene.
Razlog za večjo obnovo samostana je bila njegova preobrazba v kraj vseživljenjskega izgnanstva nasprotnih knežjih in kraljevskih žena. Obzidje samostana je za vedno zaprlo Solomonijo Saburovo, Ano Vasilčikovo, Marijo Shuiskaya, Evdokijo Lopukhino iz svetovnega življenja.
Prva okronana nuna je bila žena velikega vojvode Moskve Vasilija III. Izgnana je bila v Suzdal zaradi obtožbe brez otrok. Nekdanji mož je namenil sredstva za ustvarjanje kamnite Pokrovske katedrale in prehodne cerkve Marijinega oznanjenja.
Obe stavbi sta bili zgrajeni po enem samem projektu, zato se razlikujeta le po velikosti. V 16-17 stoletjih. vzdolž oboda ozemlja se postavlja močan obrambni zid, utrjen s stolpi. Njegov videz z ozkimi luknjami priča o njegovem utrjevalnem namenu.
Stolpi iz različnih obdobij se razlikujejo po arhitekturi: s poševno streho - 17. stoletje in s polkrožno - 18. stoletje. Stavbe so zgrajene v obliki osmerokotnika. Stene imajo okna z okrasnimi obrobami. Ansambel Marijinega samostana je uvrščen na seznam Unescovih zaščitenih območij.
Samostan Rizpolozhensky
Kompleks samostana Rizpolozhenskaya je bil zgrajen skoraj 300 let (16-19 stoletja). Osrednji položaj je zasedla katedrala Trojice s 5 kupolami. Uničena je bila med protiverskim bojem v tridesetih letih prejšnjega stoletja. Drugi tempelj na ozemlju samostana se je pojavil leta 1688. Njegov glavni prestol je posvečen prazniku položaja Reeseja. Od tod tudi ime cerkve - Rizpolozhenskaya.
V spomin na zmago ruskih vojakov v domovinski vojni 1812 je bil postavljen velečasni zvonik. Ima tri stopnje in je najvišja kamnita verska stavba v mestu (72 m). Stavba je narejena v slogu klasicizma. Okronano z ostrim trnjem. Sveta vrata so priznana kot arhitekturni spomenik. Njihov zgornji del se konča z 2-bočnim čepom.
Borisoglebskaya cerkev
Desni breg reke Kamenke krasi cerkev, posvečena spominu na sveta brata Borisa in Gleba. Raziskovalci kažejo, da je bila zgrajena v 17. in 18. stoletju.
Cerkev se je pojavila na mestu istoimenskega samostana, ki je pogorel v času stiske. V župnijah so po tradiciji cerkve gradili v parih: pozimi in poleti. Cerkev Borisoglebskaya je bila uporabljena v topli sezoni, v hladni sezoni pa so se župljani preselili v stavbo Nikolskaya.
Videz svetišča je v skladu z baročnim slogom. Poleg glavnih prostorov, kjer se izvajajo bogoslužja, so na stavbo pritrjeni jedilnica in zvonik.
Dekorativni elementi - pilastri, ponjave - izstopajo na ozadju zunanjih sten cerkve. Vhod je zasnovan kot portal. Notranjost je okrašena s slikami 18.-19.
Kresto-Nikolskaya cerkev
Ločeno cerkev je posvečena priljubljenemu svetemu Nikolaju Čudežniku. Imenuje se Kresto-Nikolskaya, svetišče je bilo postavljeno namesto stare zavetne kapele "Križi", ki je bila posvečena čudežnemu reševanju mesta pred kužno kugo.
Tempelj se nahaja na severnem koncu nakupovalnega območja. Od drugih mestnih katedral se razlikuje po dvobarvnem dekorju. Nekatere stene sobe so pobarvane belo, nekatere pa rumeno. Okoli cerkve je nastal kompleks verskih objektov. Vključuje jedilnico in zvonik.
Tsarekonstantinovskaya cerkev
Kompleks, značilen za tempeljsko arhitekturo Suzdal, sestavljata žgoča in Tsarekonstantinovskaya cerkev. Zgrajene so bile v drugi polovici 18. stoletja. Nekdanja cerkev carja Konstantina je bila lesena in dotrajana. Morali so ga razstaviti in zamenjati s kamnitim ohišjem. V svoji zgodovini je bilo svetišče večkrat obnovljeno.
Elementi, značilni za različna obdobja, so opazni v njegovi arhitekturi. Apsida za oltar je bila zgrajena konec 18. stoletja. Veranda pri glavnem vhodu je bila zgrajena v začetku 19. stoletja. Katedrala je ena izmed več kupolov. Njegov zgornji del je okronan s 5 kupolami.
V sovjetskih časih so tempelj Tsarekonstantinovsky uporabljali za gospodarske potrebe mesta. Najprej kot skladišče za lan, nato kot garaža in javno stranišče. Konec sedemdesetih let. 20. stoletje stavba je bila vrnjena v skrb Ruske pravoslavne cerkve. Rekonstruirali so ga in lahko hranili relikvije suzdalskih svetnikov - Evfrosine in Evfemije. Storitve so se ponovno začele leta 2011.
Samostan Aleksandra
Po legendi je bil ustanovitelj samostana slavni princ Aleksander Nevski. Samostan naj bi postal zatočišče za prikrajšane ljudi, ki so po tatarsko-mongolski raciji ostali brez strehe nad glavo. Gradbena dela so se začela leta 1240.
Samostan je nekaj stoletij užival pod skrbništvom in naklonjenostjo vladajočih dinastij Rurikovich in Romanov. Samostan so pogosto imenovali Velika lavra. Konec 17. stoletja. Carica Natalya Kirillovna je financirala gradnjo stolnice Vnebovzetja na ozemlju samostana.
Kamnita stavba je začela igrati ključno vlogo v celotni arhitekturni zasedbi. Po ukinitvi samostana v 60. 18. stoletju je tempelj pripadel lokalni mestni župniji.
Cerkev Vnebovzetja
Mesto na vzhodu Suzdalskega Kremlja zaseda cerkev Vnebovzetja Blažene Device Marije. Menijo, da je bilo svetišče zgrajeno na mestu stare lesene cerkve, uničene med požarom. V začetku 18. stoletja. stavba je bila obnovljena.
V glavni sobi je bil prizidan zvonik s stegnjeno kupolo. Ločeno območje, ograjeno z obzidjem, je zasedla stranska kapela Radonezh. Obstojala je 300 let (17.-20. Stoletje). V arhitekturi katedrale vnebovzetja so jasno vidne značilnosti baroka Naryshkin.
Sredi prejšnjega stoletja so v templju potekala obnovitvena dela pod vodstvom arhitekta A. Varganova.
Cerkev Petra in Pavla
Cerkev, zgrajena konec 17. stoletja, je posvečena Svetim apostolom Petru in Pavlu. nasproti Marijinega samostana. Odlično se je ohranil do danes, v 20. stoletju pa je bil spremenjen v muzej. Razstava vključuje predmete, okrašene z rezbarijami in slikami.
Ponos muzeja je jordanska krošnja (17. stoletje). Narejen je v obliki lesenega gazeba. Ledina za kopanje Bogojavljenja je bila pokrita s čudovitim paviljonom. V Suzdalu je ohranjena edina ohranjena kopija krošnje. Pri njenem oblikovanju so delali obrtniki in obrtniki iz samostana in škofovske hiše.
Vasilievski samostan
Vasilievskaya samostan je eden od "petih" samostanskih kompleksov Suzdal. Ozemlje meji na vzhodno obrobje mesta. Najstarejše stavbe samostana segajo v 13. stoletje. Samostan ni imel bogatih zavetnikov, zato so gradnjo v njem izvajali počasi.
Za izgradnjo glavnega templja je trajalo 7 let. V 21. stoletju svetišče še naprej deluje kot versko središče. Poleg romarjev so na ozemlje dovoljeni tudi ogledi. Obiskovalci imajo samostan iz ptičje perspektive.
Če želite to narediti, je dovolj, da se povzpnete na zvonik 19. stoletja.
Marijina katedrala
Katedrala (16. stoletje) ima vodilno vlogo v arhitekturnem sklopu Pokrovskega samostana. Stavba se dviga na visokem podstavku. Na treh straneh je ob stenah odprta galerija v 2 nadstropjih. Po dveh stopnicah se lahko povzpnete po stopnicah.Četrto steno zaseda oltarni del.
Prepoznamo ga po oknih, skritih v nišah. Notranjost preseneča s svojo preprostostjo. Tla so prekrita s črnimi keramičnimi ploščicami. Na stenah ni fresk. V dekoraciji prevladuje tekstil z visoko umetniško vezenje. Obiskovalce zanima pokop grobov izgnanih žena prinčev in carjev, ki so jih na silo obrezali v nuni iz posredovalnega samostana.
V njem počiva okoli 20 plemenitih redovnic. V zgodovini svojega obstoja je tempelj doživel številne spremembe. Med obnovitvenimi deli v 60. letih 20. stoletja so svetišču vrnili prvotni videz. Zvonik meji na severozahodni del posredovalne stolnice.
Pommel nad njim je izdelan v obliki šotora. Spodaj je majhna cerkev (16. stoletje). Ime je dobil po izvoru poštenih dreves križa. V samostan prihajajo romarji, da bi molili pred ostanki Sofije Suzdaljske (Solomonija Saburova).
Ženske tradicionalno prosijo svetnika za dolgo pričakovanega otroka.
Cerkev vnebohoda
Aleksandrov samostan ali drugače Veliko Lavro je zgradil knez Aleksander Nevski leta 1240, njen temelj je bil časovno usklajen s zmagoslavno zmago ruskih vojakov nad švedskimi četami.
V arhitekturnem sklopu samostana je ključno mesto zasedla stolna cerkev v paru z zimsko cerkvijo. na njihovem mestu je bila postavljena kamnita bazilika v čast praznika Vnebohoda Gospodovega. Sredstva za gradnjo je namenila kraljica vdovica, mati Petra I, Natalija Kirillovna.
Po razpustitvi samostana je cerkev prešla v mestno župnijo. Cerkev vnebovzetja ima v oltarnem delu 2 prestola: Gospodovo vnebovzetje in mučenika Aleksandra Perskega. Na severni strani stavbe je kapela. Po legendi je v grobnici ohranjen grob princese Marije in Agripine.
Po legendi so prinčeve krste pritrjene na verige in obešene v zraku. Prehod do groba je zazidan.
Cerkev Nikolskaya
Cerkev svetega Nikolaja je značilen primer t.i. "Kletsky templji". Sestavljen je iz več brunaric, v katerih so opremljeni ločeni deli templja: oltar, molitvena dvorana, preddverje. Stavba se je nahajala v vasi Glotovo (okrožje Yuryev - Polsky, regija Vladimir).
Les je bil uporabljen kot gradbeni material. Starost gradnje cerkve sv. Star 250 let. V 60. letih. V 20. stoletju je stavbo rekonstruirala skupina arhitektov pod vodstvom M. M. Sharonova. Hkrati je bilo odločeno, da se Nikolskaya cerkev preseli v Suzdal.
Svetišče se je harmonično vklopilo v krajinski prostor lokalnega Kremlja in služi kot glavna znamenitost njegovega zahodnega dela. Je eden od predmetov Muzeja lesene arhitekture in kmečkega življenja.
Cerkev oznanjenja Blažene Device
Nenavaden predmet Pokrovskega samostana po obliki in namenu so Sveta vrata. Njihov zgornji del je izdelan v obliki majhnega templja. Prehodna cerkev oznanjenja ni bila uporabljena le za opravljanje božjih služb, ampak se je lahko po potrebi spremenila tudi v obrambni stolp.
Po videzu je stavba enaka Posredovalni cerkvi. Stranske kapele se nahajajo ob straneh, v sredini je močan boben z okni z luknjami. Vrh je omejen s 3 kupolami. Sprednji del je bogato okrašen. Leta 1958 so cerkev obnovili in ji vrnili prvotni videz.
GuruTurizma v Suzdalu priporoča naslednje hotele:
