Tempelj vasi Susanino, ki leži v prostranosti regije Kostroma, je vsem, ki živijo v Rusiji, znan že od otroštva. Cerkev Kristusovega vstajenja je že dolgo veljala za enega od ruskih simbolov. Konec koncev je Aleksej Kondratjevič Savrasov tu napisal znamenito lirično pokrajino "Rooks are Arviri". In od konca 20. stoletja je v stari cerkvi muzejska razstava, posvečena podvigu kostromskega kmeta Ivana Sušanina.
Zgodovina cerkve Kristusovega vstajenja
Včasih se je vas Susanino, kjer stoji tempelj, imenovala Molvitin. Omeniti velja, da ni neposredno povezan s podvigom Ivana Susanina. Takšno ime je naselje dobilo šele leta 1939. In sprememba imena je bila razložena z dejstvom, da je bila vas središče okrožja Susaninsky, na deželah katerega je kostromski kmet storil svoj podvig.
V kronikah je naselje, ki se nahaja na griču med rekama Shacha in Volzhitsa, omenjeno že od leta 1587. Tu je bilo na križišču cest, ki vodijo do Kostrome, Galiča, Totme in Vologde, središče lokalne industrije železove rude. V času stiske so vas uničili Poljaki.
Znano je, da so bile v začetku 17. stoletja tri lesene cerkve - ena s šotorjem v čast nadangela Mihaela, majhna zimska, posvečena Nikolaju Čudotvorcu, in cerkev v čast carja Konstantina. Zraven je bilo ograjeno pokopališče in več lesenih celic, kjer so živeli ostareli berači na cerkveni miloščini. Lesene cerkve Molvitin so bile zadnjič omenjene v pisnih virih leta 1678. Zgodovinarji trdijo, da so bile dotrajane cerkve nato porušene in postavljena nova zidana cerkev.
Pobudnik gradnje je bil lokalni posestnik, predstavnik ene najstarejših bojarskih družin - Peter Mikhailovich Saltykov, ki je zasedel visoke položaje na dvoru carja Alekseja Mihajloviča. Verjetno so cerkev v vasi postavili mojstri, povabljeni iz Yaroslavla. Gradnja je bila dokončana do leta 1690.
Odločeno je bilo, da se v spomin na stare molvitinske cerkve - nadangela Mihaela in sv. Nikolaja posveti dve kapeli cerkve vstajenja. Poleg tega so v novo cerkev prenesli številne ikone iz že razstavljenih lesenih cerkva. Ikonostas so tu postavili leta 1725 in vanj postavili ikone, ki so jih ustvarili mojstri ikonopisci iz Kineshme. Leta 1838 so kostromski ikonografi od znotraj poslikali celoten tempelj četverico in oltarno sobo. Kako je bila nova kamena cerkev Molvitinsky prvotno videti, lahko zdaj le ugibamo. Ker od konca 17. stoletja do danes le en njegov del ni bil obnovljen - visok vitki zvonik.
Prebivalci Molvitina so že dolgo prejemali dohodek od proizvodnje klobukov in kapic. Poleg tega so tu razvili polstenje, sirarstvo in konjerejo. Zato se mnogi vaščani niso držali tradicionalnega kmečkega načina življenja in niso delali na polju. Iz leta v leto je Molvitino raslo in veljalo za dokaj uspešno vas. Tu je bilo veliko trgovine. In letni konjski sejem, kjer so prodali do štiristo konjev, je bil 4. največji v provinci Kostroma.
Do začetka prejšnjega stoletja sta bila poleg vaskrsnilne cerkve v vasi še cerkev Trojice na tamkajšnjem pokopališču in Pokrovska cerkev iste vere. Stara cerkev Vstajenja, večkrat obnovljena in obnovljena, je bila v zelo dobrem stanju, njen zvonik pa je imel 30 zvonov.
Po revoluciji leta 1917 se stare cerkve niso prvič dotaknili. Vendar so člani deželne komisije leta 1922 iz nje odstranili vse cerkvene dragocenosti - okvirje za ikone iz srebra, svete posode in svetilke. V zgodnjih tridesetih letih je sovjetska vlada začela aktivno voditi protiversko kampanjo. Vsi zvonovi so bili odstranjeni iz cerkve vstajenja. In sredi leta 1938 je bila cerkev sama zaprta in je vrgla vse ikone, ki so bile na ulici. Nekatere ikone so takoj zažgali, nekatere pa so dolgo ležale sredi dvoriščnih smeti. Res je, da so nekatere ikone rešili lokalni prebivalci.
Istočasno so križ, ki ga je kronal, vrgli s zvonika, glave z bobni pa so razstavili pri sami cerkvi. Izpraznjeni refektorski prostori so bili uporabljeni kot kašča. Nato je bila čevljarska trgovina in skladišča regionalne potrošniške zadruge.
Leta 1971, ko so vaščani praznovali 100. obletnico obiska umetnika Savrasova v Molvitinu, se je usoda stare cerkve spremenila na bolje. Odločeno je bilo, da se ta spomenik ruske arhitekture iz 17. stoletja obnovi, da se v njem nahaja regionalni muzej. Restavratorska dela, ki jih je zasnoval arhitekt A.P. Chernov je začel leta 1977 in trajal 11 let. Tempelj je bil v veliki meri obnovljen v prvotnem videzu. Pridobila je petkupolno kupolo, na vrhu katere so bili pozlačeni križi, stari zvonik, brez kovinske obloge, pa se je odprl v vsem svojem sijaju.
17. septembra, ko so v vasi slovesno praznovali 375. obletnico podviga Ivana Susanina, je tempelj kot muzej začel novo življenje. Glavne eksponate zanj je v 50. letih prejšnjega stoletja zbral slavni krajevni zgodovinar Boris Vasiljevič Belotserkovsky (1893-1971). Dandanes verniki iz Susanina prosijo, naj damo še eno stavbo za muzejske eksponate in dovolijo uporabo cerkve po predvidenem namenu.
Muzej podviga Ivana Susanina v cerkvi Kristusovega vstajenja
Muzej v Susaninu velja za eno od podružnic regionalnega muzeja-rezervata. Pripoveduje o kraju, kjer je kostromski kmet vodil čete Poljakov - močvirju Susaninsko-Isupovsky, pa tudi o ljudeh, ki so ponovili Suzaninov podvig med veliko domovinsko vojno. Ena glavnih razstav je posvečena pripadnikom kraljevske dinastije Romanov.
V muzejskih dvoranah so izvirna sablja husarja poljske vojske, najdena v bližini vasi Ivashevo, pa tudi vzorci lokalne keramike in tkanja iz začetka 20. stoletja. Poleg tega obstajajo stalne razstave slik in ruskih samovarjev. Vrata muzeja so za obiskovalce odprta vsak dan od 9.00 do 18.00, razen petka in zadnjega četrtka v mesecu.
Kako je nastala znamenita pokrajina Savrasov
Umetnik Savrasov je leta 1871 prišel v Molvitino, da bi risal skice za pokrajino, ki prikazuje rusko pomladno vas s templjem. Kdaj je Savrasov preživel tu in kje je ostal, ni znano. V vasi je naslikal več skic za svojo prihodnjo sliko "Strehi so prispeli". In na eni od teh skic je umetnik napisal napis "Molvitino".
Kasneje je umetnik pri ustvarjanju same pokrajine delal v svoji običajni ustvarjalni maniri. Nikoli ni bil preprost kopirist in se je pogosto oddaljil od slepega sledenja naravi. V upodobljeni pokrajini je Savrasov zvonik in tempelj približal, jih mestoma preuredil in poleg tega sam zvonik naredil nekoliko višje, kot je v resnici. Umetnik je sliko začel slikati v Jaroslavlju, dokončal pa jo je, domnevno, že v Moskvi. To čudovito pokrajino je kmalu kupil slikar P.M. Tretjakov do danes zaseda častno mesto v dvoranah slavne Tretjakovske galerije. Spominska plošča, posvečena A.K. Savrasov.
Arhitektura templja in njegova notranja dekoracija
Sestava petkupolne cerkve vstajenja je značilna za verske zgradbe, zgrajene konec 17. stoletja. Oltarna apsida se z vzhodne strani prilega dvonadstropnemu štirikotniku, na zahodni strani pa tudi menzi in zvoniku. Na fasadah štirikotnika so pravokotna okna, okrašena z oblogami. Okna v restavraciji so podvojena, njihovi podstavki pa imajo celičasti konec.
Med stavbami tega namena izstopa vitek zvonik te cerkve.Po svoji sestavi in dekorju zelo spominja na jaroslavski svečnik-zvonik slavnega tempeljski kompleks v Korovniki... Gluhi osmerokotni steber zvonika stoji na pravokotni podlagi. In na stopnji zvonov so narejene tri vrste mansardnih oken, okrašenih s kokošniki.
Slika Alekseja Savrasova - Rooks are prispeli. 1871 Državna Tretjakovska galerija, Moskva
Kako priti do cerkve Kristusovega vstajenja
Tempelj se nahaja v središču vasi Susanino, v ulici St. Sovjetska, 33A. Iz Kostrome vozijo redni avtobusi do Susanina in Buija. Z avtomobilom lahko razdaljo od regionalnega središča do vasi (62 km) premagate v eni uri.
Ocena atrakcije:
