Starodavni samostan Kostroma ima skoraj 600 let zgodovine, ustanovil pa ga je menih starešina Nikita. Ta stoletja so vsebovala veliko radostnih in tragičnih dogodkov. Danes je duhovno središče dežel Kostrome popolnoma obnovljeno in obnovljeno. In turisti in romarji, ki pridejo v starodavno rusko mesto, si želijo ogledati tukaj shranjeno čudežno ikono Fedorove Matere božje, ki jo poznajo vsi pravoslavni kristjani.
Zgodovina samostana v XV-XVIII stoletjih
Prvi samostan na obrobju Kostrome je bil namenjen moškim. Ustvaril ga je eden od učencev Sergeja Radonežskega in njegovega sorodnika Nikite, ki je že kot starec prišel v deželo Kostroma iz Borovska. Zgodilo se je leta 1426. Natančen datum smrti tega krščanskega podvižnika ni ohranjen, vendar je znano, da je bil spoštovani Nikita iz Kostrome pokopan v prvi katedrali samostana, ki ga je ustvaril.
Samostan Epifanije-Anastazije iz ptičje perspektive
Sprva so bile vse stavbe v samostanu lesene, mogočne samostanske stene pa so Kostromo zaščitile pred sovražnimi vpadi. Šele leta 1559 so bratje zbrali potrebna sredstva in od moskovskega metropolita Macarija dobili dovoljenje za gradnjo prve kamnite cerkve. Petkupolna zbirka Epifanije je bila pod vodstvom opata Izaije (Šapošnikova) šest let grajena in posvečena leta 1565. Njegov glavni donator je bil bratranec ruskega carja Janeza IV., Predzadnji ruski princ Vladimir Staritsky.
4 leta kasneje je Staritsky z vojsko odšel v obrambo Astrahana in se na poti ustavil v samostanu Kostroma. Menihi in opat so suverena sorodnika toplo sprejeli, kar pa je postalo razlog za dvorno spletko. Carevo spremstvo je obrekovalo Staritskega in po ukazu Ivana Groznega je bil istega leta ubit v Aleksandrovski Slobodi. Tudi samostan se je znašel v strašni sramoti. Leta 1570 je bila večina prebivalcev in opat Izaija usmrčena, slednjo so pokopali v kleti kamnite katedrale na samostanskem ozemlju.
Pogled na stavbe samostana Epifanija-Anastasi
Vendar je čas minil in kljub težkim preizkušnjam je samostan rasel in njegov vpliv se je povečeval. Zato sta bila v 16. stoletju moškemu samostanu pripisana dva samostana žensk - Uzvišenje križa in Anastasiina, poimenovana po ustanovitelju - hčerki Dmitrija Donskoja.
Začetek 17. stoletja se je izkazalo za zelo težaven in poguben čas za Rusijo. V zadnjih dneh leta 1608 so v mesto vstopile čete Lažnega Dmitrija II, ki jih je vodil Aleksander Lisovski, prebile obrambo in zasedle samostan. Zaradi dejstva, da so menihi in samostanski kmetje zvesto prisegli ruskemu carju Vasiliju IV., So jih pobili in samostan oropali. Imena poginulih prebivalcev in prebivalcev Kostrome častijo župljani še danes.
Pozneje, ko so se težave končale, se je po vsem mestu začelo veliko graditi. Pojavili so se dve novi samostanski cerkvi in stranski oltar bogojavniške katedrale, zgradili so zvonik in kamnito samostansko ograjo s stolpi, kar je samostan postalo prava utrdba.
V 60-70-ih letih 17. stoletja je artel izografov pod vodstvom slavnih ikonopiscev Sile Savin in Guriy Nikitin okrasil glavno samostansko cerkev s freskami. Žal te stenske slike niso preživele. Hkrati je na jugozahodnem stolpu kamnitega samostanskega zidu nastala znamenita fresko ikona z obrazom Matere božje.
Epifanijska katedrala z zlatimi kupolami
Na začetku naslednjega, XVIII. Stoletja se je zgodila cela vrsta Petrovih preobrazb in tempo samostanskega življenja se je upočasnil. Za gradnjo novih stavb ni bilo denarja, število menihov pa se je zmanjšalo. Šele v letih 1752-1760. na stroške E.M. Saltykova, tu je bil zgrajen nov enokupolni tempelj Nikolsky ("Saltykovsky"). Žalostna vdova je tako želela ohraniti grob svojega moža, generalmajorja M.P. Saltykov.
Od leta 1779 se je začelo vseslovensko češčenje ikone-freske Matere božje. Razlog za to je bil velik požar, ki je zajel celo mesto in samostanu povzročil precejšnjo škodo. Nato je v požaru pogorelo veliko stavb, a ikona Smolenske freske sploh ni bila poškodovana. Od takrat so prebivalci Kostrome verjeli v njene čudežne lastnosti.
Katedrala Bogojavljenja z zlatimi kupolami, Katedrala Bogojavljenja Anastazijev Katedrala Epifanije s temnimi kupolami
Življenje samostana v XIX-XX stoletjih
Od leta 1814 so 33 let študentje Bogoslovnega semenišča živeli in se izobraževali v samostanu, samostani pa so veljali za njegove rektorje. V teh letih je bil s prizadevanji arhimandrita Macariusa (Glukhareva) eden od stolpov samostanske ograje prezidan v čudovito enokupolno cerkev, ki je bila posvečena Smolenski ikoni Matere Božje.
Jeseni 1847 je prebivalce samostana pričakal težak preizkus - še en velik požar, ki je skoraj popolnoma uničil vse samostanske stavbe. Škoda je bila ogromna, samostan je bilo treba zapreti in menihi so bili premeščeni v samostan Bogoroditsky Igritsky, ki se nahaja nedaleč od Kostrome. In šele leta 1863, 16 let kasneje, so se samostan odločili obnoviti, vendar že kot ženski. Imenovan je bil Epifanij-Anastazin, njegova prva opatinja pa je bila imenovana opatinja Marija (Davydova), pod vodstvom katere se je začela obnova samostanskega ognja.
Cerkev Smolenske ikone Matere božje. V ozadju: zvonik na levi, bogojavljena katedrala na desni
To težko delo je trajalo približno petnajst let, samostan pa so obnovili šele v osemdesetih letih. Na njenem ozemlju so obnavljali stare stavbe in postavljali nove. In samostan je med lokalnimi prebivalci zaslovel kot središče krščanske službe. Na začetku 20. stoletja so tam delali tečaji za sestre usmiljenice in prva ruska bolnišnica, ki je pomagala podeželskim prebivalcem.
Leta 1918 je nova sovjetska država samostan zaprla, njena glavna cerkev, stolnica Epifanija, pa je še šest let ostala župnijska cerkev. V teh težkih letih je bil tu duhovnik Vasilij Razumov. Kasneje je bil aretiran, obsojen in leta 1937 ustreljen.
Samostanski zvonik
Leta 1925 so v nekdanji stolnici postavili kostromski deželni arhiv. V naslednjih nekaj desetletjih so bili zidovi samostana uničeni, cerkev Nikolskaya in kapela pa so bili v celoti razstavljeni. Katedrala je bila dotrajana in uničena brez ustreznega vzdrževanja in popravil. A najhujšo škodo je povzročil požar, ki se je leta 1982 zgodil v regionalnem arhivu. Nato je ogenj uničil še zadnje freske iz 17. stoletja.
Odločitev za oživitev samostana je bila sprejeta leta 1990, naslednje leto pa prve redovnice iz Estonija... Hkrati je potekalo posvečenje stolnice, v škofiji pa je dobila status katedrale. Nekoliko kasneje je bilo v ta tempelj preneseno eno glavnih pravoslavnih svetišč - ikonična podoba Fedorove Matere božje, ki velja za pradomovsko kraljevsko dinastijo Romanovih. In v začetku 2000-ih je bil na samostanskem ozemlju postavljen spomenik zavetniku mesta Kostroma - Fyodorju Stratilatu.
Samostanska vrata
Arhitekturni spomeniki na ozemlju samostana
Veličastna petkupolna katedrala Epifanije je najstarejša kamnita stavba v Kostromi, ohranjena do danes (1565). Raziskovalci verjamejo, da so pri njegovi gradnji sodelovali moskovski obrtniki. Ta štiristebrni tempelj odlikuje veličastnost oblik in proporcev, njegove fasade pa dopolnjujejo graciozne kotletaste zakomare. Res je, da je bil pozneje pokrov podzakomarnoe zamenjan s praktičnim bokastim. V dolgi zgodovini so katedralo večkrat dozidali, največja gradbena dela pa so se zgodila v letih 1864-1869. Zdaj ima katedrala štiri prestole in v njej je ohranjena znamenita podoba Fedorove Matere božje.
Poleg tega je na ozemlju samostana enodelna cerkev, posvečena Smolenski ikoni Matere Božje (1825). Tistega, ki je bil obnovljen iz stolpa na kamniti steni. Včasih je bil postavljen z denarjem, ki ga je dodeljeval bogati kostromski trgovec F.M. Obryadchikov, gradnjo pa je nadzoroval mestni arhitekt P.I. Fursov. Sprva je bil tempelj zgrajen v klasicizmu, po požaru leta 1887 pa je bil obnovljen v rusko-bizantinskem slogu.
Kupole stolnice Epifanije (zlate kupole), stolnice Epifanije Anastazije (temne kupole)
Na ozemlju samostana izstopa visok slikovit zvonik (1864). Ima hipped streho z elegantno pozlačeno kupolo in uro v eni od odprtin za zvonjenje.
Trenutno stanje in režim obiska
Samostan je aktiven. V njem stalno prebiva več kot sto redovnic in opatinja, cerkvene službe pa se opravljajo dnevno. Na ozemlju samostana sta Teološko semenišče in uprava Kostromske škofije. Poleg tega ima samostan ubožnico za ostarele ženske in zavetišče, v katerem živijo in študirajo sirote.
Katedrala Epifanije Anastazije
Dostop tujcev do samostanskega ozemlja je prepovedan. Romarji in turisti lahko obiskujejo le kapele in zunanje vhode bogojavniške katedrale.
Kako do samostana
Samostan se nahaja na ulici. Simanovsky (Epifanija), 26.
Z avtom. Cesta od prestolnice do Kostrome traja 4,5–5 ur (346 km) in poteka po avtocesti Yaroslavl in avtocesti M8 (Kholmogory). V Kostromi na cestnem mostu se morate premakniti na levi breg Volge, zaviti na st. Sovetskaya in jo odpeljite do Susaninskaya Square. Ulica Simanovskiy vodi od trga do samostana.
Opatova stavba
Z vlakom ali avtobusom. Od železniške postaje Yaroslavsky do Moskva vlaki dosežejo Kostromo v 6.04-6.35 urah. Poleg tega lahko z glavne avtobusne postaje v prestolnici, ki se nahaja v bližini podzemne postaje Shchelkovskaya, v Kostromo pridete z rednimi avtobusi (7 potovanj na dan). To potovanje traja 6,50 ure. Avtobusna postaja Kostroma je od železniške postaje oddaljena 1 km. Avtobus št. 1 in trolejbusi št. 2, 7 (postajališče "Ul. Pyatnitskaya") ter avtobus št. 2 (postajališče "Fabrika-kuhnya") vozijo po mestu do samostana.
Ocena atrakcije:
