Naslov: Rusija, Jaroslavska regija, Pereslavl-Zalessky, st. Lugovaja, 7
Datum ustanovitve: 1508 leto
Glavne znamenitosti: Katedrala Životvorne Trojice z Danielovo cerkvijo, Cerkev hvaljenja Matere Božje, Cerkev vseh svetih, Cerkev Tihvinske ikone Matere Božje
Koordinate: 56 ° 43'12,8 "N 38 ° 50'17,1" E
Vsebina:
Seznami samostanov Pereslavl-Zalessky
Starodavni samostan stoji na južnem obrobju Pereslavla že več kot 500 let. Njegov Trojična katedrala je po preobraženju Odrešenika druga najstarejša v mestu. Ta veličastni tempelj, zgrajen v letih 1530-32, dolga stoletja preseneča s svojo lepoto in lakonizacijo oblik in nas veseli s popolnoma ohranjenimi freskami iz 17. stoletja - resničnimi mojstrovinami monumentalnega slikarstva.
Življenje ustvarjalca samostana Daniela Pereyaslavskega
Ustanovitelj samostana, ki so ga verniki častili kot svetnika, se je rodil leta 1460 v Pereslavlju. Na svetu so ga klicali Dmitrij Konstantinov. V starosti 17 let se je odločil in samostojno odšel v samostan Kaluga Svjato-Pafnutjev Borovski, kjer je postal menih. 12 let kasneje se je Daniel vrnil v rodni Pereslavl in začel živeti v Nikitskem, po letu 1495 pa v samostanu Goritsky. Tu je 30 let prestopil od meniha do arhimandrita.
Katedrala Trojice, ki daje življenje, z Danielovo cerkvijo
Posebna asketska težnja Daniela je bila v iskanju popotnikov, ki so umrli na cestah, jih ubili roparji, zmrznili in drugi ljudje, ki so bili na poti nenamerno umrli, vendar jih njihovi sorodniki niso ujeli. Daniel je pokrite najdena trupla po krščanskih običajih v skudelnici. Tako so prej imenovali cerkvena dvorišča in kraje množičnega pokopa.
Leta 1508 je Daniel na mestu pokopa nesrečnika zgradil leseno cerkev vseh svetih. Daniel je s pomočjo bojarjev Čeljadninov, pri katerih je bil spovednik, od velikega vojvode Vasilija III. Ivanoviča dobil dovoljenje za gradnjo celic za nov samostan v bližini cerkve. Tako je postal opat novega moškega samostana, ki je sprva nosil ime Vsi sveti po imenu templja.
Na vztrajanje Vasilija III. Je Daniel leta 1525 zapustil Gorice in se popolnoma posvetil služenju v novem samostanu, ki ga je ustvaril. Pred Danielovo smrtjo je bil njegov učenec Ilarion imenovan za opata. Ustanovitelj samostana je umrl leta 1540. Cerkev ga je cerkev kanonizirala za svetnika (1653).
Zgodovina samostana Svete Trojice
Do svoje smrti (1533) je Vasilij III pokrovitelj samostana, častil je Daniela kot svojega spovednika in večkrat prišel v Pereslavl. Ob rojstvu težko pričakovanega dediča je Vasilij III dodelil denar za gradnjo velike katedrale Trojice, Daniel pa je postal boter sinu Vasilija III, bodočega carja Ivana Groznega (1530)... Samostanu je pokrovitelj dal tudi mlajši brat Vasilija III - Dmitrij Ivanovič Žilka, ki je vladal Uglichu.
Katedrala Trojice, ki daje življenje, z Danielovo cerkvijo
Ko je Ivan Grozni postal car, je enemu od samostanskih novincev naročil, naj sestavi življenjepis meniha Daniela, vanj pa vključi vse takrat razpoložljive podatke o ustanovitelju samostana. To delo je opravil eden od Danielovih učencev - Atanazije, ki je kasneje postal metropolit vse Rusije.
V času stiske je samostan močno trpel. Njegove stavbe so bile opustošene in požgane, kmetje, ki so bili podrejeni samostanu, pobiti in njihove hiše oropani (1615). Ohranile so se le kamnite zgradbe, postavljene pod Danielom. Kasneje je samostan za obnovo porabil veliko truda in denarja. In življenje v njem, tako kot v celotnem Pereslavlju, se je sredi 17. stoletja začelo izboljševati.
V naslednjih pol stoletja postane samostan eden najbogatejših na tem območju. Bil je lastnik številnih vasi in vasi, v katerih so živeli ljudje. Takrat je bil edini od vseh samostanov v Pereslavlju popolnoma prezidan v kamnu. Boyars Baryatinsky je samostanu veliko pomagal z denarjem. Ivan Petrovič Barjatinski je v njej preživel svoja zadnja leta in je bil tu pokopan leta 1701 kot starešina Efraim.
V 18. stoletju je bilo na samostanskem ozemlju mestno teološko semenišče, kasneje pa šola. In do leta 1918 je veljal za drugorazredni samostan pod vodstvom Vladimirjeve in Suzdalske škofije. Sredi dvajsetih let je bil samostan zaprt. V letih sovjetske oblasti je bila na njenem ozemlju postaja za traktorje, leta 1945 - taborišče za nemške vojne ujetnike in vojaška enota za usposabljanje. Leta 1995 so znotraj samostanskega obzidja nadaljevali cerkvene službe.
Od leve proti desni: Katedrala Životvorne Trojice s cerkvijo Daniela, cerkev vseh svetih
Arhitekturni spomeniki na ozemlju samostana
Prva kamnita stavba samostana je bila katedrala Trojice (1530). K njegovi gradnji je bil povabljen slavni rostovski arhitekt Grigorij Borisov... Sodeloval je z lastno obrtniško artelo, ki sta se do danes ohranili imeni Tretyak Borisov in Pakhomiy Goryainov. Rostovski obrtniki so se proslavili po gradnji katedral v Borisoglebskem samostanu blizu Rostova Velikega in cerkvi Marije Vnebovzete v samostanu Spaso-Kamenny na jezeru. Kubensky.
Grigorij Borisov je v Pereslavlju zgradil monumentalni tempelj z gracioznimi razmerji. Temelji na štirih masivnih stebrih, njegova prostornina pa je skoraj kubična. Velika glava te cerkve stoji na visokem in širokem bobnu svetlobe.
Sprva so zakomare tega templja oživili. Zdaj pa tega ni opaziti, saj so skriti pod kasneje ustvarjeno praktično dvokapno streho. Notranjost templja osvetljujejo ozka bobnasta okna in stene. Katedrala se je izkazala za odlično in je takoj postala arhitekturna prevlada vseh južnih obrobja Pereslavla.
Leta 1660 so Trojici dodali ločeno cerkev nad mestom, kjer je bil pokopan ustanovitelj samostana, menih Danijel. In ta graciozna enodelna cerkev je sestavljala skladen ansambel z ogromno veličastno katedralo.
Cerkev Tihvinske ikone Matere božje
Dve leti kasneje so notranjost katedrale začeli slikati znameniti artel kostromskih in jaroslavskih slikarjev, ki sta jo vodila Sila Savin in Guriy Nikitin. Toda zaradi velikega števila ukazov kraljevega dvora so to naredili s prekinitvami in menda dokončali sliko šele leta 1668. Nekatere freske teh mojstrov so dobro ohranjene in jih lahko danes občudujemo, na primer podoba Vsemogočnega Odrešenika na katedralni kupoli ali izrazno prizorišče Sodne sodbe.
Leta 1689 so arhitekti, povabljeni iz Kostrome, na mejo Danilov dodali zvonik z dvokotno streho. Menihi so začeli njegovo spodnje nadstropje uporabljati za gospodinjske potrebe, zgoraj pa je bila postavljena samostanska zakristija.
Vzhodno od glavne katedrale je majhna cerkev Vseh svetih (1687). Ta kamnita cerkev je bila postavljena na mestu prve lesene cerkve samostana po prizadevanjih kostromskih obrtnikov. Kamnita cerkev je okronana z lepo kupolo na visokem bobnu, okrašeno z vrsto kokošnikov. Prvotno je bila zgrajena v bolnišnici. Toda stavba bolnišnice do danes ni preživela.
Cerkev vseh svetih
V jugovzhodnem delu samostana je čudovita cerkev hvale Matere božje (1695). Ni za nič, da je ta tempelj omenjen kot pravi spomenik starodavne ruske arhitekture. Na videz je zelo čeden. Pozornost opozarjajo na zapletene izrezljane kapitele in ploščice, spretno izdelane okrasne "školjke" in stebre. V drugem nadstropju tega templja je velika refektorska dvorana in številna gospodarska poslopja. Celotna stavba se zdaj aktivno obnavlja.
Menihi so tradicionalno živeli v dvonadstropni zgradbi bratov (1696), ki stoji na južni strani župnišča.Sestavljen je iz samostanskih celic in prostorov za gospodinjstvo. Prej je bila stavba povezana z gospodarskim dvoriščem s hlevi, senikom in hlevi. V kleteh bratskega zbora so menihi hranili hrano na ledu.
Zadnja kamnita cerkev samostana je vratna cerkev Tihvinske ikone Matere Božje (1889). Krona Sveta vrata, narejena v kamniti samostanski ograji. Včasih je bila nad temi masivnimi vrati cerkev, zgrajena v letih 1700-1702.
Cerkev hvale Matere božje
Trenutno stanje in režim obiska
Danes v samostanu živi 20 menihov. V 2000-ih so bila tu opravljena obsežna restavratorska dela za obnovo kamnite ograje, stolpov in vrat ter delno obnovo templjev.
Na ozemlje samostana lahko pridete vsak dan od 8.00 do 20.00. Vsakdo lahko brezplačno fotografira in snema na ozemlju. Ne morejo se snemati samo menihi in cerkvene službe. Jutranje službe potekajo ob delavnikih ob 6.30, ob vikendih in praznikih pa ob 8.30. Večerne službe - vsak dan ob 17.30.
Kako do samostana
Samostan se nahaja na sv. Lugovaya, 17. Njen arhitekturni sklop je popolnoma viden z moskovske ceste, ki prečka mesto (avtocesta M8).
