Eden od okrasov starotatarskega naselja v Kazanu je snežno bel muslimanski tempelj. Prva katedralna mošeja v mestu se je pojavila po tem, ko je cesarica Katarina II napovedala strpen odnos do različnih verskih veroizpovedi v Rusiji. Od konca 18. stoletja je ta tempelj ostal središče duhovnega življenja muslimanov Tatarstana.
Katarine II v Kazanu
Ljudje Kazanskega kanata že dolgo izpovedujejo islam. Po zavzetju prestolnice s strani ruskih čet so se v osvojenih deželah začele širiti pravoslavje, vendar se je večina lokalnih prebivalcev držala starih tradicij.
Splošni pogled na mošejo al-Marjani
Leta so minila, v Kazanu so postavili krščanske cerkve, pomemben del meščanov pa je še naprej ostal musliman. V prvi polovici 18. stoletja, ko se je pojavil novokrščeni red, so v mestu začeli kuriti verske knjige, preostale mošeje pa so rušili. Hkrati muslimani niso smeli graditi novih templjev. Preganjanje islama in kršenje pravic muslimanov je trajalo več kot dve stoletji.
Leta 1767 si je ruska carica Katarina II želela videti vzhodne regije svoje države in izvedeti več o ljudstvih, ki tam živijo. Po njenem naročilu je bila opremljena cela flotila, ki se je spuščala po Volgi. Konec maja so se štiri cesarske galije približale Kazanu in skozi visoko izvirsko vodo vstopile v ustje Kazanke.
Pogled na mošejo al-Marjani z jezera Spodnji Kaban
Katarina II je videla slikovito Kazanski Kremelj, se je udeležil božje službe v samostanu Matere Božje in se srečal z bogatimi občani. Sprejela je predstavniško delegacijo tatarskih muslimanov in jim dovolila graditi kamnite mošeje v mestu.
Štiridnevni obisk ruske cesarice v Kazanu je odločil o usodi vernih Tatarjev. Katarina II je ustavila vsa preganjanja islama in si s tem prislužila veliko spoštovanje tatarskega ljudstva. Do zdaj se v Tatarstanu ruska carica imenuje "ebi patsha", to je "babica-kraljica".
Pogled na mošejo al-Marjani z ulice sv. Kayuma Nasyri
Galija "Tver", na kateri je cesarica plula vzdolž Volge, je bila dolgo časa v Admiraltejski slobodi, vendar je sredi prejšnjega stoletja med požarom lesena ladja zgorela. Natančno miniaturo galere je mogoče videti na ulici Peterburgskaya v Kazanu. Lepa cesarska kočija je preživela. Izvirnik je razstavljen v Narodnem muzeju Tatarstan, bronasti model pa je na ulici Bauman.
Zgodovina mošeje
Mošeja al-Marjani je postala prvi kamniti muslimanski tempelj, ki se je v mestu pojavil od časa Janeza IV. Leta 1770 jo je na stroške župljanov postavil kazanski arhitekt Vasilij Ivanovič Kaftyrev. Darovalci templja so postali 62 prebivalcev Kazana, ki so zbrali 5000 rubljev. Največ denarja je dal bogati industrijalec in lastnik stanovanj Ibrai Yunusov.
Izkazalo se je, da je stavba zelo velika in lepa. Kazanski župan je bil nezadovoljen. Katarini II je poslal pismo in se pritožil, da je minaret previsok. V odgovor je cesarica zapisala, da je muslimanom dala pravico graditi na zemlji in se lahko po lastni presoji povzpnejo na nebo, saj to ni del cesarice.
Sprva se je nova mošeja imenovala Prva katedrala, nato pa "Efendi" - Gospodova. Skozi zgodovino je tempelj aktivno podpirala mestna muslimanska skupnost. Leta 1861 je bil z denarjem trgovca I. G. Yunusova do templja narejen velik podaljšek s stopniščem. Od tega je stavba postala ena okenska os daljša vzdolž fasade.
Dve leti kasneje je bil mihrab razširjen na račun istega dobrotnika. Po navedbah trgovske dinastije Yunusov, ki je veliko porabila za vzdrževanje templja, se je mošeja začela imenovati Yunusovskaya.
V šestdesetih letih 20. stoletja je bogati kazanski trgovec Zainulla Usmanov daroval precejšen znesek za obnovo minareta. V delu, ki je kazal na sveto za muslimane Meko, je bilo okno razrezano in v notranjosti je postalo veliko svetlejše. Bogata trgovca Miftahutdin Valishin in Valliula Gizetullin sta zagotovila sredstva za kovinsko ograjo z odprtim ognjem. Iz leta v leto je mošeja postajala vse lepša.
Od leta 1850 je v muslimanskem templju 39 let služil imam-khatib Shigabutdin Mardjani. Verniki v Kazanu so razsvetljenega pridigarja, učitelja in arheografa zelo spoštovali. Marzhdani je zaslovel kot zgodovinar, nadarjeni etnograf in orientalist. Od konca 19. stoletja je mošeja začela nositi njegovo ime. Danes spomenik slavnemu teologu krasi nabrežje jezera Kaban v Kazanu.
Pred prihodom sovjetske oblasti je cerkev izvajala verske obrede, poučevala teologijo, geometrijo, astronomijo in zgodovino. V sovjetskih letih mošeja al-Marjani ni bila zaprta. Ostal je edini aktivni muslimanski tempelj v Kazanu, kamor so verniki lahko prihajali po duhovno podporo in opravljali namaz.
Sakralna zgradba in okolica sta bila večkrat obnovljena. Veliko dela je bilo opravljenega v pripravah na praznovanje 1000-letnice mesta, ki so jo praznovali avgusta 2005.
Arhitekturne značilnosti, notranjost in svetišča
Stara mošeja velja za enega najlepših spomenikov tatarske verske arhitekture in se upravičeno uvršča med najodličnejše znamenitosti Kazana. Stavba je bila postavljena v tradiciji srednjeveške muslimanske arhitekture z uporabo elementov provincialnega baroka. Zahvaljujoč harmonični fuziji dveh različnih stilov - evropskega in orientalskega, ima ikonična stavba graciozen videz in edinstveno lepoto.
Okras je narejen v motivih baroka "Peterburg" in stoletnih tradicijah dekorativne umetnosti tatarskega ljudstva. Stene templja so pobarvane v belo, strehe pa v zeleni barvi. Konice in polmeseci na majhnih arhitekturnih oblikah in minaretu so pozlačeni in izgledajo zelo elegantno.
Glavna stavba je dvonadstropna s prizidkom v obliki črke T na severni strani. Nad njim se dviga vitek tristopenjski minaret. Spodnje nadstropje je službeno, v zgornjem pa sta dve bogato okrašeni molitveni sobi z mehkimi preprogami na tleh.
Stene in oboki molitvenih sob so okrašeni z pozlačenimi cvetnimi okraski in raznobarvnimi štukaturnimi letvami. V steni, ki deli dvorane, je spiralno stopnišče, ki vodi do minareta. Pripelje na majhen krožni balkon, od koder mujezin petkrat na dan pokliče vernike k molitvi.
Glavno svetišče so v mošeji hranili že od časa Kazanskega kraljestva. To je kamen iz groba Muhammad-gali bega, ki sega v leto 1530.
Koristne informacije za turiste
Muslimanski tempelj stoji v Kazanu že več kot dve stoletji in pol in je vsak dan odprt za vernike in turiste. Vstop je prost. Za razliko od novozgrajene mošeje Kul Sharif, tu lahko v vsem čutite molitev in duh antike.
V templju so sestanki, predavanja, predstavitve, srečanja z znanimi ljudmi, verski prazniki in sejmi knjig. V mošeji sklepajo zakonske zveze med muslimani - nikah.
Moška dvorana mošeje al-Marjani
Arhitekturni kompleks vključuje Kazan Mukhtasibat, ki je zadolžen za vodenje muslimanskih skupnosti po celotnem Tatarstanu. Čez cesto je islamski kolidž. V bližini so kavarne "Marjan", trgovine s halal izdelki in oblačili za muslimane, odprta pa je tudi trgovina z muslimansko literaturo in simboli.
Mošejo al-Marjani lahko občudujete kadar koli podnevi ali ponoči. Stara zgradba je v sončnih žarkih videti zelo lepo in je v temi učinkovito osvetljena.
Minbar v moški dvorani mošeje al-Marjani
Da bi vstopili v mošejo, morajo turisti spoštovati občutke vernikov in upoštevati določena pravila. Ženske bi morale nositi zaprta oblačila, dolgo krilo in ruto.Pred templjem si vsi sezujejo čevlje in jih pustijo ob vhodu v mošejo.
Med molitvijo mošeje ne morete obiskati. Če ste slišali šaljiv klic mujezina, je vhod v tempelj odprt samo za vernike. Med prazniki, ko pride veliko ljudi moliti, se na dvorišču bere molitev.
Ženska dvorana mošeje al-Marjani
Kako priti do tja
Muslimanski tempelj se nahaja med obalami jezera Nižnij Kaban in ulice Kayum Nasyri. Od podzemne postaje "Trg Gabdulla Tukay" do mošeje je 20 min hoje. V bližini se ustavljajo tramvaj številka 2, avtobusi in trolejbusi, ki vozijo do "Rečne postaje".
Ocena atrakcije:
